六翮书院招收己亥招生简章！
六翮书院成立于2008年9月，“六翮”一词来自《战国策•楚策四》：“奋其六翮而凌清风”之句。定名“六翮”是取如羽翅般辅弼国家的意思，同时呼应北宋陆游“位卑未敢忘忧国”的诗境。
为更好的普及中国传统知识、传承国学文化，六翮书院特此招收己亥新生，具体学习内容如下：
一、武当赵堡太极拳：
发源于中国湖北武当山，由元末明初著名道家人物张三丰创始，现存拳架形成于河南温县赵堡镇，故而得名。后经郑悟清、郑伯英先生传至陝西。主讲老师：
别思骏，武当赵堡太极拳十三代传承人，陕西武当赵堡太极拳带理架研究会研究员，西安武当赵堡太极拳带理架研究会理事，六翮书院讲师。
课程安排：
1、武当赵堡太极拳七十五式；2、四正手。
二、书学：
发源于中国，为最古老、最具代表性的中国传统文化之一，是利用中国古代汉字，通过笔、墨、纸、砚与书写者之间的关係，展现出的特有的艺术表现形式。主讲老师：
曹渊，陕西望贤书学会理事、西安市书法家协会行书专业委员会委员、西安市青年书法家协会副秘书长、北京大学陕西国学研修班顾问、六翮书院院长。
课程安排：
1、楷书「颜勤礼碑」；2、行书「怀仁集二王圣教序」；3、二王手札。
三、古琴（1）：
在中国传统文化中，蕴藏并赋予了人们许多处世的哲学与智慧。古琴，有着三千年以上的历史，被列为"琴、棋、书、画"四艺之首，其博大精深，承载天地之道。雅正之音，德在其中。是古人修身养性、处世明理的必修之学。主讲老师：
许艳秋，陕西师范大学艺术学院，古琴师从西安音乐学院虞山派李仲唐先生之弟子，陕西省古琴研究会会长李延民先生。古筝师从陕西师范大学艺术学院教授，古筝硕士研究生导师，中国音乐家协会陕西分会常务理事曲云教授、六翮书院讲师
课程安排：
1、古琴文化起源略知；2、琴学识谱，乐理常识；3、基本指法，调弦定调；4、《仙翁操》《良宵引》等经典曲目弹奏。
四、古琴（2）
丝桐操缦入门班：
丝弦琴道，君子抚琴涵养中和之气，藉以修身理性，当以道言。
主讲老师：
罗齐齐，陕西师范大学艺术系音乐教育本科，师从汪铎老师修习丝弦，“如是•悦”丝弦琴苑主人，“洞天琴苑”西安分苑负责人，六翮书院讲师。
课程安排：
第一课
1、古琴文化；2、琴容手势指法；
3、三种音色（散、按、泛）；4、学习右手八法；5、练习
第二课
1、学习左手四法；2、打蝇头、上弦等理弦基础知识；调弦入弄；3、练习
第三课
学弹入门曲-思贤操
五、香学：
中国人很早就把博大精深的香文化应用在日常生活中，案前经常会焚香助兴。到了唐代，香道已经非常盛行，宋元时期更是和点茶、插花、挂画并称为中国文人的“四闲”。现代都市快节奏的生活，日益缩短人的想象力和感受力，天然的香气会帮助我们连结上下古今，乃至于真实的自己。
主讲老师：
赵祎，字一庐。制香师、传统制香技艺非物质文化遗产传承人，小雁塔山隅香铺独立工作室，创立山隅熏香品牌，寻香记联合创始人、六翮书院讲师
课程安排：
1、传统香学文化；2、常用香料鉴赏；3、隔火空熏法品鉴香丸（实操）；4、合香的基础；5、合香的分类、配伍方式；6、原材料修制技艺（实操）；7、合香的名谱以及部分讲解；8、香丸制作技艺（实操）。
六、循经拿穴：
依据传统中医内科学、道家内丹学、太极拳学及按跷导引学，总结创立的系统经络疏理体系，针对人体全身经络，进行疏通调理，以达到祛病健身的效果。
主讲老师：
边静，高级理疗师、按摩师，陕西生安中医药研究所研究员，武当赵堡太极拳十四代传承人，六翮灸堂负责人，六翮书院讲师
课程安排：
1、中医基础理论知识略讲；2、人体经络与穴位略讲；3、循经拿穴临床基础手法（实操）；4、艾灸临床基础操作（实操）5、循经拿穴日常家庭理疗方法（实操）。
七、茶学：
中国历史上有很长的饮茶纪录，世界其它地方种茶、饮茶的习惯，基本上是直接或间接从中国传过去的。除了茶的种类，我国的饮茶方式在不同的朝代又有着不同的变化，汉魏六朝煮茶法，隋唐煎茶法，五代宋点茶法，现在常见到的属于元明清泡茶法。
主讲老师：
王夕夏，国家茶技师，茶艺师考评员，小茶人教育创始人，西安夕夏茶文化传播有限公司总经理、六翮书院讲师
课程安排：
1、基础茶艺；2、唐代煎茶法；3、宋代点茶法
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曹渊
师从古代汉语及诗词韵律研究专家汪定中先生，武当赵堡太极拳传承人杨荣籍先生，黄元御医派传承人吴生安先生，道家全真龙门派传承人王力平先生，陕西省书法家协会名誉主席李成海先生 。
现任陕西武当赵堡太极拳带理架研究会副会长、陕西省道德文化研究会理事、陕西望贤书学会理事、西安市青联委员、西安武当赵堡太极拳带理架研究会秘书长、西安市书法家协会行书专业委员会委员、西安市青年书法家协会副秘书长、六翮书院院长。
书院宗旨
志于道不志于法，志于学不志于成。立志于道，由法而求，非无法也。如立志于法，则道隐己；立志于学，以至于成，非不求成也。如立志于成，则学无端。
书院简介
六翮书院成立于2008年9月，“六翮”一词来自《战国策•楚策四》：“奋其六翮而凌清风”之句，形容黄鹄振翅之态，其中“翮”指大鸟翼羽中的羽轴,《说文》所谓羽茎，而“六翮”则引申为大鸟的翅膀。定名“六翮”是取如羽翅般辅弼国家的意思，同时呼应北宋陆游“位卑未敢忘忧国”的诗境。
书院以古代汉语及诗词韵律研究专家汪定中先生，武当赵堡太极拳传承人杨荣籍先生（已故），黄元御医派传承人吴生安先生，陕西省书法家协会名誉主席李成海先生等，组成专家顾问群，对中国国学文化展开力所能及的传承及推广。国学文化传承者、六翮书院创始人曹渊先生，始终秉承朔本求源的治学理念、认真严谨的治学态度、因材施教的治学方法，致力于对先贤思想与技艺的继承、尽可能完备地交付与后学者，使之发扬光大。
书院以古代汉语及诗词韵律研究专家汪定中先生，武当赵堡太极拳传承人杨荣籍先生（已故），黄元御医派传承人吴生安先生，陕西省书法家协会名誉主席李成海先生等，组成专家顾问群，对中国国学文化展开力所能及的传承及推广。国学文化传承者、六翮书院创始人曹渊先生，始终秉承朔本求源的治学理念、认真严谨的治学态度、因材施教的治学方法，致力于对先贤思想与技艺的继承、尽可能完备地交付与后学者，使之发扬光大。
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